Bueno…ellos no dicen lo de cabrones (me lo saqué de una peli), pero sí que gritan “Vivas” a unas cuantas cosas.

La Gobernadora – Viva Yucatán

El pueblo – Vivaaaaaa!!

La Gobernadora – Viva la tranquilidad y la paz (por lo de los 12 decapitados de Mérida)

El pueblo – Vivaaaaaa!! (más fuerte)

La Gobernadora – Viva México!

El pueblo – Vivaaaaaa!! (menos fuerte)

La Gobernadora – Viva Mérida

El pueblo – Vivaaaaaa!! (súper fuerte)

Etc.

Antes de este grito pudimos disfrutar de 2 orquestas si-mul-tá-neas. Una enfrente de la otra, al mismo tiempo intentando robar público a la otra. Muy feo, pero muy gracioso.

Había gringos (yanquis) con banderitas de “Viva México” animando sin saber lo que se decía…y vendedores de todo tipo.

La gente no bailaba ni había un “ambientazo”. Lo peor de todo: no había puestecitos de comida! Nada de pinchos, pescadito, etc. A Sandra eso le tocó el alma.

Aún así esperamos al grito, y valió la pena. Sin ánimo de ofender a ningún mexicano (que como argentino Sebas ya ha mamado estas cosas de pequeño), nuestro punto de vista fué un poco cínico.

La situación era la siguiente:

• Las “autoridades civiles” estaban representadas por la gobernadora, los militares y el arzobispo. Uuuuuuuu (mieeeedoooo)
• Los fuegos artificiales los tiraron ENCIMA de la gente. Lo de Europa es un nido de burócratas y miedicas, vale…pero cuando las cenizas encendidas de los petardos empiezan a caer sobre la gente y sobre el confeti de papel que tiras al mismo tiempo…ejem…Pensamos para nosotros “Si fuese inseguro el gobierno mexicano no nos dejaría estar aquí. no? ¿no?
• Cuando acabó El Grito, la voz en “off” que presentaba todos los espectáculos animaba a la gente a divertirse…pero a no tomar demasiado y no pasarse que mañana había que trabajar (SÍ: literalmente lo que te dice tu madre, pero por un altavoz a toda la población). Si es que somos como niños!
• Antes de empezar la banda “estrella”, la misma voz en off recordó a la audiencia hasta 3 veces que la gobernadora nos “ofrecía este regalo”. Hija de puta!!! ¿Quién paga a la gobernadora? ¿Quién paga la banda? ¿Quién lo paga en definitiva todo? Pues nada…se ve que la gobernadora saca dinero de su bolsillo, de su sueldo (pobre mujer) y nos invita a todos a la fiesta. Ya quisiéramos dirigentes así en España, coño.

Decidimos irnos temprano en vista de que nadie bailaba, y sobretodo después de la advertencia de nuestra voz en off: no se pasen, que mañana hay que trabajar.

PD: Para que no se nos ofenda ningún Mexicano, en España (y Argentina) tenemos otros nacionalismos que nos regalan de vez en cuando con tonterías similares o peores.

Nos quedaba un último día en Mérida, y no un día cualquiera. Era 15 de septiembre, día de la declaración de la Independencia Mexicana (de la “Europa opresora”, tal y cómo se escribió en su día).

Decidimos ocupar el día con algo, porque la fiesta era por la noche. Después de ver Chichen Itzá, Uxmal y los Cenotes, lo único que quedaba era Celestún.

Ceslestún es un santuario natural de aves (cormoranes, pelícanos, gaviotas, patos) y especialmente de flamencos (esos pájaros rosa que se ponen de una pata y son perfectos para tener uno de plástico en el jardín). Además cuenta con algunas atracciones naturales como el Manglar (Mangroove en tierras anglosajonas) y un cenote llamado “El Ojo”.

Llegamos después de 2 horas y media de autobús de segunda (un autobús pasa de primera a segunda cuando el aire acondicionado se muere), sudados y cansados. Comimos muy bien (pero a ritmo caribeño) en un restaurante de la plaza. El pueblo era de estampa: calles desiertas y polvorientas, sol de justicia y todo el pueblo medio dormido a la sombra de la iglesia y de los árboles. Faltaba Emiliano Zapata a lomos de su caballo.

En la playa encontramos a los de las cooperativas. Por un lado los de las lanchas (la cooperativa de los hombres) y por otro el de las artesanas (sólo mujeres). El pueblo entero parecía dividido en estos dos trabajos (aparte de restaurantes y hoteles).

Sandra cayó en la tentación y compró una pulsera de conchas a un precio ridículo. Cada vez resulta más difícil no comprar chucherías.

Por 150 pesos nos montaron con otros 2 mexicanos y 4 rusas (¿qué se les ha perdido aquí? no pegan ni con cola con los mexicanos!) en una lancha de dudosa estabilidad.

Vimos bastantes pájaros de camino a las atracciones principales. Cormoranes y pelícanos. Le explicamos al capitán de la lancha que en China los cormoranes se usan para pescar y le hizo bastante gracia.

Y por fin los flamencos. Desgraciadamente el puto huracán de las narices (el mismo que casi hace imposible ver al tiburón ballena, y del mismo tipo de los que han destruido los corales de Isla Mujeres) había subido las mareas. Resultado: 30 flamencos donde normalmente podríamos ver miles.

Claro que fue una decepción. Claro que esperábamos a los mil flamencos…pero con la suerte que tenemos en los avistamientos de animales, nos dimos con  un canto en los dientes de poder verlos tan de cerca. Su color rosa (que adquieren por comer camarones) es precioso, sobretodo cuando despliegan las alas.

De ahí nos fuimos al bosque petrificado…donde tampooooco pudimos bajar de la lancha a verlo por la dichosa marea. Aún así, la vista era bonita.

Al manglar nos metíó a toda leche. Pensamos que íbamos a chocar con los árboles, pero era todo un truco. Había un túnel y pasamos sin problemas. Fue lo mejor del viaje. El manglar es algo tétrico, pero la sensación de navegar entre esos árboles es muy de “película del monstruo del pantano”.

La marea había lavado las raíces del manglar y el cenote estaba teñido de rojo. El agua no era cristalina ni de lejos y era poco agradable para bañarse. También nos perdimos eso.

Nos volvimos contentos a Mérida, más que nada por haber visto algún flamenco, por los manglares y por haber llenado el día con algo que nos mantuvo entretenidos.

De vuelta en Mérida nos encontramos con todos los preparativos para la fiesta. Nos fuimos a duchar y a eso de las 21:00 salimos a cenar.

A las 23:00 sería el grito de independencia. O “El Grito”, como le llaman ellos.

Nos vamos a los cenotes de Cuzamá. Los cenotes son grutas, cavernas o cuevas a las que se accede verticalmente. Es decir, es como meterse por un agujero en la tierra, sólo que al final del agujero hay un lago de agua fresca y cristalina.

No hemos visto ninguno durante nuestro viaje y tampoco sabíamos muy bien como podían ser, pero la casera de nuestro hostal nos lo recomendó varias veces.

Agarramos una furgoneta que nos dejó en la base de los cenotes, a unos 4 Km de la entrada del primero. Durante el paseo en furgoneta, vimos pueblos pequeños, modestos, pero engalanados para la fiesta. Se estaban preparando las plazas para las corridas de toros de la tarde.

En la base de los cenotes, tienes que registrarte para que te puedan llevar a tí solo a hacer una ruta por los cenotes en un cochecito llevado por un caballo sobre una minivía de tren. La intención es no contaminar el lugar, y por 200 pesos (20 dólares) te llevan durante 3 horas de un cenote al siguiente. También se puede ir andando, pero hay unos 3 o 4 Km entre cenotes y perderíamos mucho tiempo. Compramos patatas fritas y naranjas a un chavalillo que las vendía por 20 pesos, una ganga.

La experiencia de ir en carrito de caballos ha sido una pasada, de vez en cuando toca bajarse porque sólo hay una vía y los carros pasan en ambas direcciones. El caballo cada vez que se para se pone a comer, pero lo tienen comido los insectos al pobre.

Cuando llegamos al primer cenote, vimos que la escalera de bajada no era muy difícil. Al llegar al final vimos el espectáculo tan bonito que nos había estado esperando. Una cueva, con sus estalagmitas y estalactitas con un lago perfecto de agua cristalina, pero por los efectos de la luz se veía azul eléctrico. Precioso, tranquilo, un sueño. El agua fresca se agradecía en un día donde el sol como de costumbre no nos abandonaba.

Estuvimos en el primer cenote una media hora. Le dijimos al conductor que queríamos ir al último, porque habíamos escuchado que en ese la bajada era difícil y que por eso no había mucha gente, era peligroso.

Llegamos y bajamos como no. En efecto la bajada era empinada, los escalones pequeños y resbaladizos por el agua. El espectáculo final era increíble, llegabas a una cueva donde la única luz que entraba era por un agujero en el techo. El agua cristalina, limpia, fresca. Las raíces de los árboles caían desde el techo del cenote. La luz hacía juegos con los colores en el agua, nunca nos habíamos bañado antes en un lugar tan bonito. No queríamos salir de allí.

Pero fuimos al segundo cenote, estaba lleno de gente, era mucho más accesible para los niños y las familias. Duramos poco, por suerte nos pasamos de tiempo en el cenote anterior que a nuestro juicio era el más bonito.

Y con nuestro caballo regresamos, le dimos una propinilla al conductor para que cuidase al caballo. Y nos llevó un chico hasta el pueblo en bicicleta, al que también le dimos propina porque acabó sudando el pobre, y es que no estamos delgaditos precisamente.

Una vez en el pueblo, la fiesta se estaba preparando, con pinchos enormes que olían que te mueres, al gente sentándose en la plaza para ver la corrida de lazo.

Nosotros nos volvimos a Mérida, que esta noche también hay fiesta. Ahora nos vamos a cenar,a ponernos como chanchos, una costumbre aquí en México.

Otra vez por nuestra cuenta nos fuimos a Chichen Itzá. Como hacía poco lo han declarado una de las 7 nuevas maravillas del mundo, pensamos que estaría lleno de gente pero tuvimos una agradable sorpresa.

Al llegar allí contratamos un guía para nosotros solitos, que nos explicó un montón de cosas y nos hizo el paseo muy agradable. Vamos a intentar hacer un resumen de este lugar tan espectacular.

El primer edificio y el que todo el mundo ha visto en la foto es “El castillo” o “Templo Kukulcán”. Fue construído entre los años 300 y 450 d.C. El Castillo es una edificación de treinta metros de altura que está coronada con un templo en la parte superior que tiene las tallas en piedra del dios de la lluvia, Chac y del dios serpiente Kukulkán. En el interior se encuentra una la escultura de un Chac Mool y un trono en forma de jaguar pintado de rojo. Supimos que algún turista hijo de la chingada (como dirían acá) robó hace años uno de los ojos de Chac Mool. Ahora por eso te caen unos 15 años de carcel mínimo…aunque a aquel desgraciado no lo pillaron (la vigilancia es de risa incluso hoy en día)

La pirámide es la representación del calendario de los mayas: cada escalón es un día del año, y dado que cada lado tiene 91 escalones, multiplicados por cuatro dan un total de 364 más uno, representado por la plataforma, son los 365 días del año solar.

Lo más interesante del templo, sin embargo, es su ubicación. Se ubicó y construyó de tal manera que el sol proyecta unas sombras especiales en los 2 solsticios. En esos días aparece la “serpiente emplumada” en los laterales del templo (un juego de sombras) y significa el inicio (primavera) y fin (invierno) de la temporada de cosecha.  Un ejemplo perfecto de cómo se sometían pueblos enteros con el dominio de la información (astronomía convertida en magia).

Lo más curioso es que en esos dos días, el monumento sigue llenándose de “místicos” y “esotéricos” que quieren recibir la “energía positiva” del momento. A los pobres mayas se les perdona la ignorancia…pero a estos, en la era de Internet, es para tirarlos al pozo de los sacrificios (sí, también tenían uno).

De ahí nos fuimos a la versión maya del Camp Nou. El “Juego de Pelota” de Chichen Itzá es el más grande de Mesoamérica y está bastante bien conservado. Las reglas del juego eran estas:

• Jugaban 7 jugadores por cada equipo, con un capitán.
• La pelota no podía pararse nunca (para ellos era como parar el movimiento del sol) y por lo tanto no podía caer al suelo (cuando pasaba, un sacerdote bajaba al campo a levantarla)
• La pelota pesaba unos 3 kilos, con lo que patearla o darle con la cabeza no era muy deseable. Les quedaban las rodillas, los codos, los hombros que llevaban protegidos.
• Cuando un equipo marcaba un tanto por el aro (sólo un cm más grande que la pelota) se acababa el partido. Esto podía durar horas o días (se marcaba en el campo la posición de cada jugador, se iban a descansar, y volvían al día siguiente)
• Aún no queda claro si era el capitán perdedor o el ganador (porque era un honor), pero uno de los dos era decapitado. Creían que su sangre sagrada fertilizaba la tierra y daba más frutos, mejores cosechas.

Lo cierto es que sólo los mejores guerreros eran seleccionados para jugar y representar a las divinidades dentro del campo. Las grandes plataformas que rodean el lugar estaban destinadas para que la clase gobernante y los sacerdotes pudieran presenciar el desarrollo del juego (como siempre, estos nunca pringan).

De ahí nos fuimos al “Templo de las Calaveras” donde se hacían sacrificios humanos. Según nos comentó el guía, los mayas no hacían sacrificios humanos, pero el contacto con la cultura tolteca (proviniente del norte y al que sí le iba la sangre) hizo que se acabaran fusionando, y al final hubo un domino tolteca sobre el maya.

Pasamos por el “Grupo de las 1000 columnas”, que en realidad eran unas 600 y entramos y salimos del periodo postclásico para entrar en el clásico (el año que viene abrirán el preclásico)

El clásico es mucho más sencillo y menos ornamentado. Aquí vimos el “Observatorio” o “El caracol”. Fue llamado así por los conquistadores españoles debido a su característica escalera en forma de espiral. En realidad era un observatorio astronómico y es uno de los edificios más importantes del lugar ya que en él se fusionan los estilos arquitectónicos de mayas y toltecas, así como la imaginería religiosa.

Una cosa que nos llamó la atención es que para los mayas, ser estrábico era perfecto para ser astrónomo. Los niños “pobres” que nacían estrábicos eran automáticamente “promocionados” a astrónomos. Los hijos de los astrónomos (que habían heredado ese estatus) eran “convertidos” a estrábicos mediante una técnica sencilla: se les ataba una piedrecita de jade entre los ojos hasta que tenían 13 años. El niño pasaba horas y horas mirando la piedra y acababa estrábico. Para ellos era bello y práctico. 

Finalmente “El convento”. en realidad se trata de un palacio que albergaba a la realeza maya, a los españoles les evocó las construcciones de los conventos europeos; de allí el nombre. En el anexo del edificio se encuentran unos frescos que retratan al cangrejo, el armadillo, el caracol y la tortuga, animales sagrados para los mayas que sostenían el cielo.

La visita fue muy instructiva y muy tranquila. La pega es que todo allí es mucho más caro, el agua, la comida, todo. Aún así ha merecido la pena. Por último se dice que los mayas abandonaron la ciudad, pero que no desaparecieron.

De hecho, dentro del recinto hay indígenas vendiendo souvenirs por precios ridículos, que hablan maya y que son muy chaparritos. Hoy en día se sigue hablando maya, y en Mérida en todos los monumentos los carteles están en Español, Inglés y Maya.

Un poquito de historia de vez en cuando no nos viene mal. En este caso se trató de otra versión más de “cómo los sacerdotes usan la información para atemorizar y controlar al pueblo”…algo muy actual.

Pese a hacer un calor de justicia a las 8 de la mañana nos levantamos para nuestro desayuno ligero y nos encaminamos a la zona arqueológica de Uxmal, declarada Patrimonio de la Humanidad en 1996.

Casi todo el mundo lo hace con tour, pero nosotros decidimos hacerlo por nuestra cuenta. Viajar es fácil en México, así que agarramos el autobús y después de hora y media aproximadamente estábamos allí.

Uxmal significa “tres veces edificado” (no se sabe porqué) y corresponde al período clásico temprano maya, o sea entre el 200 y 600 d.C. Cuenta con un peculiar estilo arquitectónico plasmado en sus edificios dispuestos en cuadrángulos, con fachadas adornadas con frisos elaborados con miles de pequeñas piedras pulidas y ajustadas para formar mosaicos perfectos nunca igualados en toda la zona maya.

El primer edificio que nos encontramos fue el “Templo del adivino” o “Templo del Enano”. La leyenda cuenta la historia de un enano que era hijo de una hechicera y que había nacido de un huevo. Este personaje, con la intención de hacerse gobernador de la ciudad, apostó con el gobernador de entonces que era capaz de construir una pirámide en una sola noche. La pirámide fue construida y el enano se proclamó gobernador de la tres veces edificada ciudad de Uxmal.

Uno se pregunta cómo han llegado esas leyendas vivas al día de hoy…quizás los mayas actuales sigan siendo gente de tradición oral (aunque los hemos visto enganchadísimos a los culebrones de la tele!)

Lo mejor es que éramos muy poquitos visitando el lugar, eso lo hacía más encantador todavía.

El segundo gran edificio que nos encontramos era el “Cuadrángulo de las Monjas”. Este edificio fue bautizado así por los españoles, a quienes les pareció que la distribución era similar a la de los conventos europeos. El grupo está formado por cuatro edificaciones congregadas en torno a un patio y que, entre todas, suman más de setenta habitaciones.

Llama la atención el “Juego de Pelota” aunque este de aquí está muy deteriorado. Tenía un sentido deportivo religioso que lo convertía en toda una ceremonia mística. La pelota representaba el sol, los palcos eran llamados “solar” y “lunar” y otros detalles que dan una idea de lo importante que era para ellos el tema astronómico.

Había otros edificios con nombres interesantes como “Casa de la Tortuga”, “Plataforma de los jaguares”. Una estructura que nos gustó mucho fue “El Palomar” llamado así porque la parte superior está cubierta por agujeros muy similares a los de los palomares.

Finalmente “La gran pirámide”, sólo mide 32 metros de altura y con escalones empinados que puedes subir. El calor nos mataba, pero subimos; y casi no nos matamos al bajar. Eso y los mosquitos, que estuvieron insoportables.

Sí, también existe una Mérida aquí en México. Dejamos Cancún y nos fuimos para Mérida. Es una zona tranquila, un pueblo histórico en la provincia de Yucatán. Sirve de base para ver las más importantes zonas arqueológicas mayas.

Cerca de nuestro hostal, hay una iglesia: la Iglesia de los últimos días de Jesucristo, como se ve en la foto bastante lujosa, cosa que contrasta con la modestia de las casas de alrededor. La iglesia y sus lujos, en fin.

El pueblo tiene su encanto, casas bajas, de colores. Los nombres de las calles son fáciles de recordar, calle 70, calle 63 etc, en un lado las pares y en otro las nones. Sencillo.

El primer día llegamos al hostal cansados. El hostal es muy acogedor, una típica casa mexicana, la habitación un encanto. Salimos a cenar comida regional yucateca. Comimos fríjol con puerco (nada ligero, es una especie de potaje) y chuleta a la yucateca (con un aliño que recuerda al de los pinchitos).

Como chanchos paseamos por la ciudad. Las noticias son buenas, hemos llegado en plena fiesta estatal, en pleno puente festivo. ¿Qué se celebra? el día 15 de septiembre es la fiesta del Grito de la Independencia. ¿De quién se independizaron? de los españoles.

Nos quedaremos. Buena onda.